克里斯蒂安·里特（Christiane Ritter） 奥地利艺术家、作家，一八九七年出生。一九三四年，里特与丈夫赫尔曼、探险家卡尔一起，在挪威位于北极圈内的斯瓦尔巴群岛，进行了为期一年的极地探险之旅。回到奥地利后，里特根据其经历写就《一个女人，在北极》。其德文版出版于一九三八年，而后有英、法等多语种版本。后定居维也纳，于二〇〇〇年去世。 译者简介： 赖雅静 专业译者，译有《隐页书城》《资本的世界史》等作品。

克里斯蒂安·里特（Christiane Ritter） 奥地利艺术家、作家，一八九七年出生。一九三四年，里特与丈夫赫尔曼、探险家卡尔一起，在挪威位于北极圈内的斯瓦尔巴群岛，进行了为期一年的极地探险之旅。回到奥地利后，里特根据其经历写就《一个女人，在北极》。其德文版出版于一九三八年，而后有英、法等多语种版本。后定居维也纳，于二〇〇〇年去世。 译者简介： 赖雅静 专业译者，译有《隐页书城》《资本的世界史》等作品。

Von der gefeierten Autorin der Kopenhagener-Trilogie – ein eindringlicher Roman über eine Frau am Abgrund, geschrieben mit der Lebendigkeit und Direktheit gelebter Erfahrung. Kopenhagen, 1968: Lise Mundus, Autorin und Mutter dreier Kinder, entgleitet ihr Alltag. Sie meint, Stimmen zu hören und Gesichter zu sehen. Sie ist überzeugt, dass ihr Mann, der extravagant untreu ist, sie...(展开全部)

Von der gefeierten Autorin der Kopenhagener-Trilogie – ein eindringlicher Roman über eine Frau am Abgrund, geschrieben mit der Lebendigkeit und Direktheit gelebter Erfahrung. Kopenhagen, 1968: Lise Mundus, Autorin und Mutter dreier Kinder, entgleitet ihr Alltag. Sie meint, Stimmen zu hören und Gesichter zu sehen. Sie ist überzeugt, dass ihr Mann, der extravagant untreu ist, sie...(展开全部)

G·肖勒姆，20世纪最为深刻的犹太神学家，年轻时因研习灵知主义同本雅明相识，并成为至交。

Gershom Scholems Bericht ist mehr als eine Biographie. Mit teilweise unbekannten Dokumenten belegt, leuchtet der intimste Kenner des Lebens und des Werkes von Walter Benjamin dieses Leben und Werke aus. Die Geschichte der Freundschaft beginnt mit den ersten Berührungen im Jahre 1913 und 1915, sie schildert die Jahre in der Schweiz von 1918 bis 1919, sie schildert Scholems nimme...(展开全部)

検事の須和は、とある事件で刑事となっていた高校時代の同級生・山下と再会する。二人は自然な流れで抱き合うが…。

汉斯－约阿希姆·鲍尔，音乐史家，也是瓦格纳的研究专家，曾有《瓦格纳作品中理性的情感演变》（1995）、《音乐指南——里查德·瓦格纳》（1992）等作品。

汉斯－约阿希姆·鲍尔，音乐史家，也是瓦格纳的研究专家，曾有《瓦格纳作品中理性的情感演变》（1995）、《音乐指南——里查德·瓦格纳》（1992）等作品。

Die Idee des Sozialismus hat ihren Glanz verloren, so Axel Honneth in seinem luziden und kontrovers diskutierten politisch-philosophischen Essay, der nun als erweiterte Ausgabe im Taschenbuch erscheint. Der Grund dafür liege darin, dass in ihr theoretische Hintergrundannahmen am Werk sind, die aus der Zeit des Industrialismus stammen, im 21. Jahrhundert aber keinerlei Überzeugu...(展开全部)